في تعليق للسيد الرصافي اتهمني فيه بأني أنقل ما لاأعلم وبدون تثبت لما استدللت بأحاديث للشيعة من الكافي
وبما أنه لا يملك الوقت للتثبت سأضع بين يديه الحديث من الكتاب مباشرة من موقع شيعي كما جاء حتى أثبت له أني نقلت من كتبهم وليس من مدعين كما يعتقد كما سأضع رابط الموقع الشيعي ليتسنى للجميع مراجعة الدليل من مصدره إذا أحبوا
ولكن قبل شئ أود نسخ كلام الرصافي وهو كالتالي
ان كنت فعلا باحث عن الحقيقة فقد أخطأت عندما اعتمدت على نقل غيرك من مصادر لم تقع عليها عينك لا لمستها يداك، وأنت بهذه الطريقة لست سوى مضل تريد ارباك غيرك.
الباحث الحقيقي الذي يريد تقصي الحقيقة بنفسه لا يرضى بالنقل عن غيره خصوصا اذا كان ذلك الغير مجهول الحال وغير معروف كما حصل منك عندما نقلت حرفيا روايات ، كأنما انت واثق تمام الثقة بصدورها عن ائمة اهل البيت عليهم السلام،
وإليكم الآن ما جاء في الكتاب مباشرة
بَابُ أَنَّ الائِمَّةَ (عليهم السلم) يَعْلَمُونَ عِلْمَ مَا كَانَ وَمَا يَكُونُ وَأَنَّهُ لا يَخْفَى عَلَيْهِمُ الشَّيْءُ صَلَوَاتُ الله عَلَيْهِمْ
1ـ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الاحْمَرِ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ حَمَّادٍ عَنْ سَيْفٍ التَّمَّارِ قَالَ كُنَّا مَعَ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) جَمَاعَةً مِنَ الشِّيعَةِ فِي الْحِجْرِ فَقَالَ عَلَيْنَا عَيْنٌ فَالْتَفَتْنَا يَمْنَةً وَيَسْرَةً فَلَمْ نَرَ أَحَداً فَقُلْنَا لَيْسَ عَلَيْنَا عَيْنٌ فَقَالَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ وَرَبِّ الْبَنِيَّةِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ لَوْ كُنْتُ بَيْنَ مُوسَى وَالْخَضِرِ لاخْبَرْتُهُمَا أَنِّي أَعْلَمُ مِنْهُمَا وَلانْبَأْتُهُمَا بِمَا لَيْسَ فِي أَيْدِيهِمَا لانَّ مُوسَى وَالْخَضِرَ (عَلَيْهما السَّلام) أُعْطِيَا عِلْمَ مَا كَانَ وَلَمْ يُعْطَيَا عِلْمَ مَا يَكُونُ وَمَا هُوَ كَائِنٌ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ وَقَدْ وَرِثْنَاهُ مِنْ رَسُولِ الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) وِرَاثَةً.
2ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَعِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا مِنْهُمْ عَبْدُ الاعْلَى وَأَبُو عُبَيْدَةَ وَعَبْدُ الله بْنُ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيُّ سَمِعُوا أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) يَقُولُ إِنِّي لاعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الارْضِ وَأَعْلَمُ مَا فِي الْجَنَّةِ وَأَعْلَمُ مَا فِي النَّارِ وَأَعْلَمُ مَا كَانَ وَمَا يَكُونُ قَالَ ثُمَّ مَكَثَ هُنَيْئَةً فَرَأَى أَنَّ ذَلِكَ كَبُرَ عَلَى مَنْ سَمِعَهُ مِنْهُ فَقَالَ عَلِمْتُ ذَلِكَ مِنْ كِتَابِ الله عَزَّ وَجَلَّ إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِيهِ تِبْيَانُ كُلِّ شَيْءٍ.
3ـ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ جَمَاعَةَ بْنِ سَعْدٍ الْخَثْعَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ كَانَ الْمُفَضَّلُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) فَقَالَ لَهُ الْمُفَضَّلُ جُعِلْتُ فِدَاكَ يَفْرِضُ الله طَاعَةَ عَبْدٍ عَلَى الْعِبَادِ وَيَحْجُبُ عَنْهُ خَبَرَ السَّمَاءِ قَالَ لا الله أَكْرَمُ وَأَرْحَمُ وَأَرْأَفُ بِعِبَادِهِ مِنْ أَنْ يَفْرِضَ طَاعَةَ عَبْدٍ عَلَى الْعِبَادِ ثُمَّ يَحْجُبَ عَنْهُ خَبَرَ السَّمَاءِ صَبَاحاً وَمَسَاءً
هذه بعض الاحاديث ومن أراد أكثر فليراجع الكافي مباشرة من المواقع الشيعية
ملاحظة لم أكن أريد هذا لولا اتهام الرصافي بأني أنقل عن غيري بدون تثبت
رابط الكتاب موضوع في الوصلاة لمن أراد التثبت
كتبها محمد علي في 12:57 صباحاً ::
10 تعليقات
في05,كانون الأول,2007 - 09:20 مساءً, محمد الرصافي كتبها ...
السلام على من اتبع الهدى
اولا وقبل كل شيئ اود ان انبهك الى انك قد احتججت على المعلقين على مدونتك بان يكتبوا في صلب الموضوع، وها انت تناقض نفسك فتكتب لي على مدونتي في موضوع لا علاقة له بفدك، وما ارسلت بكتاب الشهيد الصدر رضوان الله تعالى عليه الا ليطلع عليه القراء، وليس الغاية منه ارساله اليك، لأنني مقتنع تماما بانك لست باحثا صادقا ولا طالب حقيقة يريد ادراكها فعلا.
فلا تكتب تعليقك الا في موضعه، هذا من باب اللياقة.
أما ان ترد على الشهيد الصدر فاراك قد ركبت رأس الجهالة في نفسك وظننت انك من العلماء رغم اعترافك في بعض تعاليقك بانك لست منهم،ولا حتى من اشباههم وذلك ظاهر من مستوى لغتك.
لذلك فان ردي على موضوع فدك سيكون على قدر تقبلك للحق وما يسمح به متسع وقتي المخصص جزء بسيط منه لذلك.
عشنا في هذا الزمن لنرى الهرجين والاقزام تتطاول على اسيادها، ومن بنى في عقله صرحا من الوهم يرى كل شيئ تحته وهو فوق الجميعه متربع على عرش الجهالة يعتقده علما.
أما القرآن والسنة للذين تدعي بانك تعتمد عليهما في ظهور الحقيقة وتمييز الطيب من الخبيث فانهما بعيدان عنك بعد المشرقين لنهما لا يفترقان عن ائمة اهل البيت عليهم السلام، وما تعتقد انه سنة عندك ليس سوى خليط من حق وباطل ألفته لك الامويون والعباسيون ليضلوك انت ومن كان له مثل عقلك.
أما بخصوص الموضوع الذي أثرته واعتقدت انك امسكت من التشيع مغنما فانك كمن يزرع في البحر.
فدك هي واحة نخيل مترامية الاطراف تنازل عنها اليهود طوعا بعد سقوط آخر حصن لهم في خيبر، فهي مما لم يوجف عليه بخيل ولا رجال، خالصة للنبي صلى الله عليه وآله، اعطاها للزهراء عليها السلام، فكانت في يد علي عليه السلام يتصرف فيها الى ان توفي رسول الله صلى الله عليه وآله.
انتزعها الخليفة الاول بدعوى ان اهل بيت النبي صلى الله عليه وآله لا يرثون، مستدلا على ذلك بانه سمع النبي صلى الله عليه وآله يقول ذلك.
وادعاء الخليفة الاول باطل لأنه لو كان كلامه صحيحا لما طالبت سيدة نساء العالمين بشيئ لا يخصها، فمطالبتها فقط حجة على المطلوب، فهي التي اذهب الله عنها الرجس وطهرها تطهيرا،لا مجال للكذب وادعاء الباطل عندها.
وقد جاء اعتراضها على الخليفة الاول دليلا على صدق دعواها وكذب الطرف المقابل، وازدادت قوة في موقفها عندما واجهته بالادلة القرآنية ولم يكن رده بغير: هكذا هو.(الطبقات الكبرى لابن سعد ج2ص315 )
استكملت سيدة النساء وبضعة النبي صلى الله عليه وآله حجتها على الرجل بشهادة زوجها الامام علي عليه السلام وأم أيمن، فرد الخليفة شهادتهما بدعوى انها ناقصة(هكذا وصل الحد من الاستهانة بمقامات الطاهرين، فخزيمة بن ثابت مثلا لقبه النبي بذي الشهادتين قبلت منه آية قرآنية جاء بها لوحده ، واستخف في مقابل ذلك بأحب الناس وافضل المخلوقات عند الله تعالى بعد نبيه الاكرم صلى الله عليه وآله)
وماتت فاطمة الزهراء عليها السلام وهي غاضبة على الخليفة الاول كما صرح بذلك البخاري في ما سمي بالصحيح،وغضب فاطمة عليها السلام كما في الحديث من غضب الله تعالى ورسوله.
لكن الحقيقة لا بد لها ان تظهر،واعجب ما في الامر ان تنكشف بايدي مغيبيها، فهذا الخليفة الاول يطلب من ابنته ان يدفن في بيتها الى جانب النبي صلى الله عليه وآله ، وذاك الخليفة الثاني يلتمس نفس المطلب.
طيب اذا كانت فاطمة بنت محمد عليها السلام لا ترث بمقتضى الادعاء الذي أطلقه الخليفة الاول، فلماذا ترث زوجته عائشة بيتها وتتصرف فيه دون بقية الورثة.
لماذا ورثت عائشة بيتها ولم تمكن الزهراء من فدك؟
ولما جاء الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز اعاد فدكا لأهل البيت عليهم السلام محطما بذلك ادعاء الخليفة الاول، ومكذبا له بتمكين احفاد سيدة نساء العالمين من حقهم المغصوب.
أما لماذا لم يرد علي فدكا له ولأولده بعدما انتزعها من مروان بن الحكم الذي اقطعها له الخليفة الثالث،فلا أراه الا منفذا وصية زوجته فاطمة لكي تلقى الله تعالى مظلومة مغصوب حقها مستخف بمنزلتها، وان يلقى ظالمها الله تعالى بكامل الوزر وجميع مدة الغصب فلا تنقطع أبدا، ونحن نعرف ان عليا لم يكن مهتما بامره الذي يخصه، بل كان همه الاسلام ككل،ورعاية حقوق الناس قبل حقوقه، والدرهم والدينار والعقار عنده لا يساوي شيئا، وهو الذي طلق الدنيا ثلاثا، بل اني ارى عظمة علي عليه السلام بان تجاوز امر فدك مدة حكمه قاطعا بذلك الطريق على المتربصين له والناقمين عليه.
عبثا تحاول اقناع الناس بما تروج له من دعاوى تود بها التشويش على حركة التشيع في شمال افريقيا، فالتشيع لمن اذهب الله تعالى عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا أصل اسلامي،ومعين حقيقي لا ينضب نبعه الصافي ولا تكدر لجته الرقراقة بالعلوم والخير على الاسلام والمسلمين، وتبقى الشواهد الماضية الحاضرة كثيرة لمن القى السمع وهو شهيد، ليهلك من هلك عن بينة ويحي من حي عن بينة.
أما مواصلة زعمك بان أخطاءك كانت بفعل السهو، ولما قمت باصلاح ما كان خطا فيها وعوض ان تشكرني عدت على عقبيك تجتر كلاما لا معنى له عند من هو مطلع على اللغة العربية.
يمكن استعمال ل بدل على ولكن الاصوب والافصح افراد على بمتعلق الغيب لنها لغة القرآن ومن أفصح لغة من الله تعالى.
اذا كنت باحثا عن الحقيقة وطالب أجر من الله تعالى فتأن وتأمل قبل ان يضيفك الله مولائكته الى قائمة المحاربين لأوليائه.
في05,كانون الأول,2007 - 11:16 مساءً, محمد علي كتبها ...
السلام عليكم
أريد قبل كل شئ أن أقول لك هدئ من روعك قليلا وحاول أن تنتقي أفضل كلام في جعبتك حتى يستفيد منك الناس إن كنت على الحق
فنحن يا صديقي نتحاور وإذا خطأتك أو خطأت الصدر فليست مشكلة كبيرة فلا أنت ولاهو من المعصومين حتى تغضب لرد كلامكما
يجب علينا مبدئيا أن نقبل النقد ولك أن ترده بالدليل وتبين لنا وجه إعتراضك لا أن تلزمنا قولك أو تنهال علينا باليمين والشمال
الحجة الحجة والدليل هو الكفيل وحده بأن نسلم لك فإن كنت داعية حق فلا مناص لك إلا أن تلقيها
وبالمثل لك مني مثل الذي عليك
أردت توضيح هذا حتى لاتعود في كل تعليق إلى ديدنك من استعمال الحشو في وصفي على أني كذا وكذا.... بالرغم أني من أول هرج أحدثته نبهتك بل أنزلت إدراجا كاملا في اللغو الذي ذكرته وها أنت تعود لنفس الطريقة
واعلم أخي الكريم أن هذا النوع من الجدل لايزيد ولا يقدم والمهم أن تناقش الفكرة أساس الموضوع
وصدقني أنا لاأستطيع في كل تعليق أتفرغ للرد على هذه الزيادات بل أتمنى أن أحاورك في لب الموضوع مباشرة
وسأضرب لك مثالا حتى تفهم مقصدي
أنا ذكرت أن الصدر ليس بحجة عندي وسأعلق على الكتاب الذي أوردته
أصول النقاش كانت تستدعي منك أن تنتظر تعليقي وتبين لي خطئي أو تبرهن لي خلاف ماقلت في حجية الصدر
أما أن تسحب سيفك وتشهره ضدي بالكلام الذي قلته فهذا يا صديقي ليس نقاش
وإذا أردت أنا بالمثل جربني وخطأ من تريد من أهل السنة فلن ألومك بل سأحاول إزالة اللبس بدل أن أتهجم على شخصك
أتمنى أن لاتعود لديدنك السابق وتبدله بقولة أنت أخطأت وتبين لي الصواب
حتى لايضيع وقتك في تحليل شخصيتي
ملاحظة :أنا علقت في مدونتك في غير موضوع إدراجك لاني أتحاور معك هنا في موضوعين الاول قضية فدك والثاني علم الغيب
ولما علقت في مدونتي أردت إرساله إلى مدونتك فوضعته في أول إدراج لديك ولاأقصد بذلك محاورتك في إدراجك وإنما تتمة لما نحن بصدده لذلك لاتستطيع أن تقول أني خرجت عن الموضوع فلو كان لك إدراج في فدك أو علم الغيب لوضعته في محله
في08,كانون الأول,2007 - 11:44 صباحاً, شيعية وأفتخر و اللي مو عاجبه ينتحر كتبها ...
و هل تنكرون علم النبي يوسف عليه السلام الغيب و هو في السجن حيث كان يخبر السجناء عما سوف يأكلون في اليوم التالي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و هل تنكرون علم الخضر عليه السلام الذي رافقه النبي موسى عليه السلام وكان يعلم ماسوف يحدث فيقبل أن يخطوا أي خطوة و هل تنكرون حادثة الإسراء و المعراج التي فتح الله فيها على النبي محمد صلى الله عليه وآله أبواب علم ما سوف يحدث للمسلمين من ثواب و عقاب و ماسوف يحدث يوم الحساب و نقل هذا العلم لوصية الإمام علي عليه السلام !! أليس آل البيت هم أئمة الإئمة بعد إنقطاع النبوة ؟؟؟ و هل يستطيع أحد من المسلمين اليوم أن يفك رموز كتاب " علم الجفر" للإمام علي عليه السلام الذي كتب فيه عن حوادث وأخبار المستقبل !!! و كيف تنكرون علم النبي صلى الله عليه وآله الغيب حيث أخبر الإمام علي عليه السلام بأنه سوف يقتل و سوف يخضب دمه لحيته و بأن عمار بن ياسر سوف " تقتله الأمة الباغية" و أن الإمام الحسين عليه السلام سوف يقتل بغيا و ظلما !!!
في08,كانون الأول,2007 - 02:48 مساءً, محمد علي كتبها ...
قبل كل شئ أود أن أعبر للاخت شيعية عن مدى إعجابي لاسلوبك هذه المرة في النقاش ولاأريد أن أستفزك ولكن لما تعودته منك من شدة وغلظة في القول
أما هذا التعليق فهو في غاية الادب وأتمنى أن تواصلي على هذا المنوال
أما الاحداث التي ذكرتيها فهي لاتسمى علم غيب فهي عبارة عن معجزات وكرامات لاننكرها فقد أطلع الله رسوله صلى الله عليه وسلم بعض الغيب من بينها حادثة عمار كما ذكرت وغيرها ولكن الله لم يطلع الرسول صلى الله عليه وسلم كل الغيب وهذا هو ما ننكره عليكم فأنتم من خلال هذه الاحداث ظننتم أن الرسول صلى الله عليه سلم يعلم ما كان وما يكون
وهذا أختي الكريمة مخالف للقرآن ألم يقل الله لرسوله صلى الله عليه وسلم في حكاية المنافقين
لا تعلمهم نحن نعلمهم
فكيف بعد هذه الآية تقول أنه يعلم ما كان وما يكون
وفي حديث الحوض يقول
إنك لاتدري ما أحدثوا بعدك
فكيف تقول أنه يعلم ما سيحدث مستقبلا
هذا هو الخلاف أما الاحداث التي ذكرتها فهي ليست علم غيب وإنما معجزات بدليل أختي الكريمة أن الله قال في القرآن
وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ
فنحن يجب أن نتبع ما قرر القرآن وليس ما علق في أذهاننا من موروثات
في08,كانون الأول,2007 - 11:32 مساءً, علي بابا كتبها ...
25/12/2007
يوم التدوينة البيضاء
في18,كانون الأول,2007 - 11:26 مساءً, محمد علي كتبها ...
بسم الله الرحمن الرحيم
إن إدراج الرصافي حول البخاي ينقصه الكثير والكثير من المصداقية
وذلك أولا من أوحى لك أن هناك مقدسا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان في عقائد السنة حتى الصحابة وكبارهم لايحملون هذه الهالة من التقديس التي صورتها اللهم إلا أن يكون ذلك من الجهال أما في عقائدنا ياسيدي حتى أكابر الصحابة يؤخذ من كلامهم ويرد فما بالك بالبخاري
ولربما يكون سبب اللبس هذا أن طبقت أدبيات الشيعة الذين لايستطيعون تخطأة كبرائهم على أدبيات السنة وظننت أن الامر سيان
لايا هذا البخاري ليس مقدسا وإنما في عقيدة السنة هو رجل من علماء الامة ألف كتابه الصحيح واشترط على الصحيح منها شروطا جعلت روايته مقدمة على غيره ولذلك هو في عقيدة أهل السنة صحيح البخاري أصح كتاب بعد القرآن ويجب عليك أن تميز مسألة أصح هذه فهذا لايعني أن كل ما وجد في كتاب البخاري قد اتفق على صحته
ففي كتابه أحاديث لم تروى على شرطه ولذلك تخرج من الجزم على صحتها وهناك أحاديث رويت معلقة وهذه أيظا تحتاج بحث وهناك أحاديث انتقدها الدار قطني
فالمسألة يا سيدي ليست على عوانها كما تظن فعلم الحديث من أهم العلوم ويحتاج إلى من يخوضه أن يكون عالما بكل مكوناته وليست المسألة مسألة بحث أو مقال يكتبه وهو لم يعي بعد ما معنى مصطلح أصح كتاب بعد كتاب الله فيتبادر إلى ذهنه أن صحيح البخاري له تلك القدسية التي صورتها
ولهذا يا سيدي تكلم الدارقطني ولم يرى تلك القدسية التي تتهمنا بها
وتجدر الاشارة أن كتاب البخاري زيادة على شرطه في رواية الصحيح فقد تلقته الامة بالقبول فكان هذا مما جعلت له تلك المكانة بعد كتاب الله
وملخص القول نحن لانستطيع أن نحكم على ما استدللت به من روايات لجهلنا في أي باب هي فهل هي من حملت شرط البخاري أو لا حتى نستطيع الحكم فالمسألة تحتاج لأهل العلم لتوضيح الامر
ولاتقنعني بأنك منهم وقد أثبت لنا أنك لاتميز ولاتعرف قيمة البخاري عند السنة فجعلته كالقرآن ظنا منك أن هذا ما يقول به علماء الحديث وهذا لايقول به إلا من جهل هذا العلم ولذلك يقع في اللبس الذي وقعت فيه
أما من ناحية الروايات التي رويتها و رددتها لان عقلك لم يقبلها ونسيت أن عقلك وعقلي ليس هو الحكم لاننا نختلف في مدركاتنا العقلية وليس بالضرورة ما يرده عقلك أنت يرفضه عقلي أنا اللهم إلا في البديهيات فربما نتفق
فنحن مثلا لانرى تناقضا عقليا في ما أوردته في مسألة تأخر الوحي وما دار حولها فنحن نعتقد أن محمد صلى الله عليه وسلم بشر أرسله الله وفضله على العالمين يحمل جميع صفات الكمال الانسانية من دون أن يخرجه ذلك عن كونه بشرا فتصدر منه هذه الخصائص البشرية بينما أنتم أعطيتموه صفات غير بشرية فلم تصدقوا أن رسول صلى الله عليه وسلم لم يعلم أنه نبي من قبل أن يرسله الله
مع أن القرآن مليئ بالآيات التي على أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعلم كل شئ وإنما علم ما علمه الله إياه
فارجع إلى كتاب الله وسترى حينها أن عقلك بهذه المواصفات يتناقض معه
في الأخير
أريد أن أنقلك إلى مقارنة بسيطة بين هذا الكتاب المعتبر عند أهل السنة وبين كتاب لكافي المعتبر عند الشيعة
وسنستعمل عقلك في إدانة البخاري جدلا
فأين تضع حينها ما أورده الكافي من روايات في تحريف القرآن والغلو في الائمة فأين تضع بين من يقول أن القرآن محرف وبيف ما قاله البخاري
إن كنت ناقدا حقا ما رأيك من قال من الشيعة أن القرآن محرف هل هو مسلم ونأخذ عنه ديننا
في19,كانون الأول,2007 - 09:23 مساءً, صلاح الدين كتبها ...
الاخ محمد علي
عيد اضحى مبارك مع الدعاء لكم بالتوفيق والصحة والسعادة.
والسلام
في20,كانون الأول,2007 - 07:39 صباحاً, ابو عويصة كتبها ...
أهدي هذا الموضوع إلى كل من وجدته من المعلقين يناصر حزب الله أو إيران وفي ظني أن تلك المناصرة لأنه يجهل الكثير من الحقائق عن الشيعة لأنه لم يعرفهم عن قرب ولم يقرأ عنهم من كتبهم ولا عن فكرهم ..ولنه فقط معجب بمقاومة حسن نصر الله ..التي عليها ألف علامة إستفهام ..؟؟؟
لذلك كل ما أرجوه منهم هو قرأة هذا الموضوع أولاً .. بعقل منفتح ودون تعصب مسبق حتي يرد رد مفنع أو يقتنع هو بما جاء فيه من حقائق عايشتها ولمستها على أرض الواقع منذ ثورة الخميني عام 1979م.. وقد نشرته بمدونتي بتاريخ ..
الثلاثاء,تشرين الأول 23, 2007
وموضوعي أبدأه بســـــــــــــوأل ...:
لماذا يسمح لحزب الله بالتزود بالمال والسلاح . ويمنع عن حركة حماس حتى الغذاء والدواء والف لماذا .؟؟
أخي القارىْ بداية أقول أنه ... معلوم للجميع أن عداوة اليهود للمسلمين قديمة جداً منذ أن بُعث الرسول صلى الله عليه وسلم وأمر بالدعوة إلى دين الخاتم.
... مباشرة أظهر اليهود عداوتهم له من بعد أن تبين لهم أن النبي الذي بشر بالإسلام كان عربياً وليس يهودياً كما كانوا يظنون وينتظرون .. ومن يومها وإلى الآن واليهود والغرب عموماً وأمريكا خاصة من بعد أن انتصر الإسلام عليهم وهم يشنون الحملة تلو الحملة ضد الإسلام وأهله وعلى كل من يحاول أن يعيد مجد الإسلام في زماننا إلى ما كان عليه سواءً كانوا من ألأحزاب كجبهة الإنقاذ في الجزائر والإخوان في مصر وحماس في فلسطين وفي الشيشان والسودان وفي باقي البلاد الإسلامية أو أفراداً من مثل أسامة ابن لادن وغيره من الذين يلاحقونهم ويستمرون في تتبعهم وقتالهم بلا هوادة تحت مسميات شتى ومنها مكافحة الإرهاب ويسدون عليهم كل منافذ التزود بالطعام والدواء والمال والسلاح بقرارات دولية صارمة ظالمة ..!!! إلا ( حسن نصر الله ) فهم يناوشوه فترة ثم يسمحون له بفترة استراحة لكي يعيد تجميع قواه ويغضون الطرف عن المنافذ التي تمده بكل ما يحتاج إليه من مال وعتاد ثم يناوشونه مرة أخرى وهكذا دون محاولة جادة منهم لمحاصرته أو لهزيمته..! علماً أن المنطقة التي يتواجد عليها حسن نصر الله وقواته في لبنان مساحتها هي أقل من مساحة سهل أو جبل من سهول وجبال أفغانستان ومن السهل السيطرة عليها ولو أراد اليهود وأمريكا بجد هزيمته وقتله لفعلوا ...؟! ولماذا هم لا يفعلون ذلك إذا كان هم يعتبرونه عدواً لهم..؟! وهل يا ترى أيضاً حسن نصر الله يعتبرهم أعداء حقيقيون له ؟
... هذا السؤال يحتاج إلى شيء من التأمل .
... خاصة وأن موقع حزب الله الجغرافي كما يعرف الجميع هو محاذي للشريط الحدودي الشمالي لحدود فلسطين المغتصبة واليهود يرون أن كل من ينتسب بصدق للإسلام ويبدو عليه التدين من المعتمين والملتحين ويعمل لعودة عز ومجد الإسلام وتحرير فلسطين والأقصى فهو خطر عليهم وهو في نظرهم ضال وإرهابي ويحب محاربته بلا رحمة ويضيقون عليه كل المنافذ لكي لا يصل إليه لا مال ولا غذاء ودواء ولا سلاح كما يفعلون في محاصرة حركة حماس وغيرها من الحركات الإسلامية وأفرادها ..؟! الآ.. حسن نصر الله رغم أنه ملتحي ويلبس عمامة ويهدد بزوال إسرائيل وأمريكا ويقرن القول بالفعل حسب المشاهد بين فترة وأخرى ...؟! ولكن كل الطرق له سالكة لمده بالمال والغذاء والدواء والسلاح .. وبعلم اليهود والأمريكان كمان...!!! وهو والله يا ناس هذا أمـر محير وبحاجة للتفسير وللتوضيح حتى نفهم سر ذلك..!!! وهذا السؤال مشروعيته مستمدة من
... التاريخ الذي حفظ لنا عبر صفحاته أن الشيعة كانوا يخونون المسلمين ويطعنوهم في الظهر في كل الحروب التي خاضوها ضد الصليبين لكي لا ننخدع بهم ونلدغ من الجحر مراراً وتكراراً دون أن نتعظ أو نعتبر ..!!! فمثلاً ابن العلقمي الذي أكرمه الخليفة العباسي إلى أن وصل إلى مرتبة وزير في دولته ماذا كان رد المعروف عنده إلا خيانة المسلمين في بغداد ومراسلة التتار حتى يستولوا على عاصمة الإسلام ويبيدوا المسلمين فيها .
كما يفعل الشيعة في زماننا الذين هم يوالون المحتل في أفغانستان والعراق ويقولون عنه أنـه محرراً لا محتل ... وحسن نصر الله خلال كل المجازر التي أصابت أهل السنة في العراق على يد كتائب الموت من جيش المهدي الشيعي ألصفوي وقوات بدر - المدعومة من إيران التي هي من يدعم حسن نصر الله أيضاً – لذلك هو لم ينتقد بصراحة وبوضوح تلك الأفعال أو يطالب بوقفها على الأقل
... بل إن حسن نصرا لله المنفذ للسياسات الإيرانية في لبنان قال في أحد لقاءاته الصحفية قديماً : " أن السعوديون وهابية ولا يمثلون الإسلام ".
... والسبب في ذلك هو موالاته لإيران والتي يعتبرها هي تمثل الإسلام لأنها شيعية..!؟ أما السعودية فوهابية ولا تمثل الإسلام لأنها سنية ..! علماً أن إيران كانت وراء التفجيرات التي حدثت في الحرم المكي والمظاهرات المسلحة من حوله في مكة كانت تهدف لزعزعة الاستقرار في السعودية بفتوى الخميني أيام الحج قبل 19 سنة تقريباً
ولأن أجداد الشيعة وهم القرامطة الذين سرقوا الحجر الأسود من جدار الكعبة ما زال يراودهم حلم نقل الحج والحجر الأسود من جديد إلى المزارات الشركية في النجف وكربلاء كما حاول فعله أجدادهم من قبل .!!!
وهذا الأماني والأحلام التي ما زالت تراودهم وغيرها من الأحلام الكثيرة المسكوت عنها ليست من عندي وتخيلاتي بل هي من عندهم ومن كتبهم التي يؤمنون بكل ما فيها بالباطن وينتظرون الفرصة لتطبيقها على أرض الواقع ..أما ما يقولونه للناس في الظاهر بأن ذلك غير صحيح وتلك الكتب لا تمثلهم.. وهم يعتبرون الكل مسلم ولا فرق بين سني وشيعي ما هو إلا من باب التقية التي يؤمنون فيها وهي تعني إظهار خلاف ما تبطن ( للسني ) وهي عقيدة كل شيعي لمن لا يعلم .. أما أنا ( أبو عويصة السني ) فأقول بملء الفم علناً أن هناك فرق وألف فرق وخلاف بين السنة والشيعة..منها ما هو في الفروع ويجوز فيه الخلاف ولا حرج في ذلك ومنها ما هو في الأصول مما لا ولن يجوز فيه الخلاف بين المسلمين..وأنا بكل نية حسنة يعلمها الله ممن يدعوا للحوار ولكن بجد وبلا تقية حول المختلف عليه بين السنة والشيعة بالكلمة الطيبة المدعمة من كتاب الله وسنة رسوله الصحيحة والتي لا تتصادم مع الفطرة التي فطر الله الناس عليها ولا مع العقل السليم الخالي من العصبية والهوى لأي فئة أو حزب إلا حزب الله الذي كان منه وعليه أبي بكر وعمر وعثمان وباقي الصحابة والتابعين إليهم بإحسان إلى يوم الدين ..نعم هذه قاعدتي في الحوار.. لا بالقتال ولا بالبارود لأن الحل عن طريق القتال والبارود .. لا ولن ولم يحل المشكلة أبداً بين السنة والشيعة لأن الكل سيبقى يطالب بأخذ ثأره من الآخر...!!! فهل يفهم أحدا قولي وقصدي من الطرفين ويفكر في ما أقول وأطالب فيه وهو لصالح الإسلام والمسلمين ككل لا لصالح فئة أو طائفة ولا حزب معين ..يا رب يا رب ..، ... وفي الختام أن الحقيقة التي لا جدال فيها أن السيد حسن نصر الله استغل أحداث حرب الصيف الماضي عام 2006 م .. لصالحه وصالح حزبه من أجل توطيد شعبيته في قلوب الكارهين لتصرفات كل حكامنا المتخاذلة في مواجهة أعداء الإسلام والمستأسدة على شعوبهم المغلوبة على أمرها.. وكذلك في كسب قلوب الجاهلين بما يجري خلف الستار أو الكواليس كما يقولون وقلوب أهل الأهواء الذين ينعقون مع كل ناعق وليس لهم دراية أو متابعة لتسلسل الأحداث ولا تحليل نتائجها لمعرفة ضررها أو نفعها على الإسلام والمسلمين .. كما فعل ( ولو متأخراً ) حسن نصر الله وصرح بأن تلك الحرب دمرت لبنان اقتصادياً وعمرانياً. ولو أنه كان يعلم أن تلك الحرب من أجل أسر جنديين إسرائيليين ستلحق بلبنان كل ذلك الدمار لما خاض تلك الحرب ( الفجائية والتي هي عليها الكثير من علامات الاستفهام ) عن أهدافها وتوقيتها هل كان مقصوداً أم صدفة..!؟ خاصة وأن تلك الحرب هي التي صرفت الأنظار عما كان يجري في فلسطين والعراق في وقتها..؟! فهل الموالين والمعجبين بحسن ملكين أكثر من الملك نفسه الذي أعترف بخطأ خوض تلك الحرب ..!!!
... فالحذر الحذر يا معشر المسلمين من الانبهار بكل أقوال وأفعال السيد حسن نصر الله ولا بأقوال غيره لأن كل من أتبعناهم سابقاً وصفقنا لهم طويلاً تبين فيما بعد أن لهم أجندات خاصة ظاهرها مختلف تماماً عن باطنها..؟؟ وكذلك أحـذر من التمادي في السكوت على تلك الخلافات بين السنة والشيعة التي أضرت بالإسلام والمسلمين ولم يستفد منها إلا أعـــــداء الإسلام..!!! بحجة أن الكلام عن تلك الخلافات أو الحوار فيها علناً يثير الفتنة..؟ سبحان الله وهل السكوت عنها جلب لنا الأمن والسلام..؟ من لا يعرف الجواب فحال العراق وأهله خير من يجيب على هذا السؤال...!!!
في21,كانون الأول,2007 - 07:24 مساءً, محمد علي كتبها ...
كل عام وأنتم بخير أخ أبوعويصة ومشكور على الاضافة والمرور
في22,كانون الأول,2007 - 04:23 صباحاً, ابو عويصة كتبها ...
وأنت بالف خير ... ولا شكر على واجب من أجل تبيان الحق والحقيقة ..يا اخي محمد ..